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初出蛮荒 第七章 新朝旧事
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中原，定安乙戊年夏，先帝上官雄久病驾崩，新帝上官俊哲即位，改年号元春，是为元春初年。
新帝上官俊哲为先帝嫡长子，在大燕平定中原时期就跟随先帝厉兵秣马，继而亲自率兵攻克中原多个小国，也算是战功不凡，先帝育有十二子嗣，在那场平定中原的战乱中折损三人，对于这种初代帝王家族，可不是醉卧美人膝，醒掌天下权的安逸，整个上官家族都是在一场场惨烈战事中才一点点获取积攒下如今一统中原的大好河山。
史书记载，上官家族本为传承千年的江湖世家，于燕地扎根千年，当时中原大地为晋国统辖二百余年之久，这个统御中原二百余年的盛事王朝终逃不过兴极而衰的命运，再加上最后一任国君昏庸无能，以致各地纷乱四起，太平盛事两百年的晋崇尚以文治国，荒于军事的泱泱大国，竟然没有强横的武力有效镇压各地纷乱，最终乱战四起，各地霸主多踞地称王，彻底结束了晋的时代，后世称这段硝烟四起的阶段为百国之乱。
而上官家族正是在这纷乱时期顺势崛起，盘踞于燕地称王，当时正为上官家族家主的上官雄也是胸有韬略，称王之后迅速占领周边各地，凭借上官家族武林世家的高手如云，短时间就在各地称王的百果之中脱颖而出，成为占地面积最广，战力最为强盛的王朝势力。
正当春秋鼎盛的上官雄并未安于旧状，厉兵秣马多年后兵锋再次悍然指向周边各地，历时三十余年后，中原大地的百国局面渐渐清晰，相互吞并蚕食后只余七国，正式形成七雄并立的中原格局，分别为齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国，其中在七大强国之下，又有十多个附属小国苟延残喘，这些附属小国因联姻、结盟、臣服等原因虽保持国号，实则已成为附属强国下辖势力。
百国之乱到七国并立期间，中原大地常年战乱已是民不聊生，流民草寇更是不计其数，原本晋太平盛事二百年显得海晏清平的中原大地满目苍夷，故而七国最后鼎足而立并未再起兵戎，而是相安无事起来，各自厉兵秣马蓄势待发。正所谓乱世出将才，盛世出能臣，三十来年战乱，多位兵法谋略出彩非常的沙场将领在一场场战阵厮杀中浴血而生，也应运成为七国各自的中流砥柱。
燕国当时最为战功彪炳的就是年轻武将叶昭，此人出身并非燕地，而是在历史中如黄沙淹没的一个小国，百国之乱中被周边各国蚕食堙灭，当时年幼的叶昭就在战乱四起中侥幸存活，然父亲被抓去兵役后就音信全无，母亲在颠沛流离中病逝，叶昭自此就一个人滚摸打爬，十来岁的时候跟着流民至燕地，为了混口饭吃的叶昭应征入伍，成为一名年轻的燕军步兵，历经战事无数，自小就从死人堆里爬出来的叶昭每逢战事必悍不畏死，累积军功一步步爬到燕国军中权势滔天的大将军。
七国相安期间，燕君上官雄慧眼识英才，军事上交由叶昭大力扩张军队，轻骑、重骑、步兵、弩手各式兵种尽皆齐全，当时燕国辖下土地已是七国前三的面积，燕君虽是江湖武人出身，为君之道也颇的其法，并未将王朝权势尽皆交归家族人士，而是破格提拔寒门士子王仪为燕国初代宰辅，主管农工政务，所谓士为知己者死，得遇明君的王仪果然不负燕君期望，短短不出两载，燕国境内已见安定，百废待兴之时宰辅王仪献策《十三疏》，其中包含农工商等各个领域，燕君大悦，交由王仪整理后颁布燕国初部政律，勤农重工，开科举以选拔各个领域有才之士尽出其里，三年后燕地百姓安居乐业，燕国国力空前暴涨，隐隐有远超其余六国之势。
再说中原大地，七国纷争逐鹿中原之势已成，期间各种学说流派层出不群，百国之时基本每个国家都有学说教派广泛流传，百家学说各自争鸣。之所以出现这种局面，一是百国纷争各不相容，最主要的原因还是晋统御中原二百余载，重文抑武，以至于晋文化的发展空前繁盛，之后晋转瞬覆灭，各地的文人士子在所属地域自成一家学说流派，于是才形成了百家学说互相争鸣的盛况。
当七国逐渐吞并其余小国，学说流派有一部分就此随着国家一起湮灭，有的反而发展的愈加昌盛起来，其中有三教，九流十家最为居前，三教为儒教、道教、释教，九流十家则为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，九流外再加小说家合成九流十家。
其中儒教秉承仁义为先的信仰，立誓要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，教化众人要以仁义立世，教化君主当以仁治国，施仁政以慰民心。因当时正是战乱落幕，儒家仁义为先，以仁治国的理念正和民意，故而发展昌盛。
道教以天道为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙、永生不死，与道合一为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，主张君主应无为而治。这样的学说理念对战乱后的民众也是形成了很好的心理催眠效果，七国之中的楚国就大力推崇道家学说，一时间楚国境内战乱后焦急慌乱的普通民众也慢慢安定下来。
释教相较于其余两大教派则主张避世之说，一朝入空门，烦恼皆忘尽，佛家常说世人皆是佛陀，只是有人悟了，有人依然贪恋俗尘并未明悟，避世入空门在战乱时下也是很多人的选择。
九流十家各自主张一派学说，其中尤其恰逢其时的正是善于合纵连横的纵横家，该学派士子分别进入七国推广纵横学说，因为七国短暂平静后即会逐鹿中原，纵横家的合纵连横之术在此时势下深得追捧。那些饱读诗书的文人士子，谁不想翻云覆雨青史留名，若是能在一己之力主导下一改中原格局，那必将死而无憾。
因为燕君本就出身江湖世家，再加上中原纷乱，江湖武林并没有避开这一场盛世空前的浩劫，那些个江湖武夫，一部分投身入伍搏杀出了一个封侯拜相的锦绣前程，但更多的则是在原本互不相干的战阵中身死，江湖儿郎死沙场，还算是江湖么？
七国历经六年休养生息，战争终于拉开了序幕，先是齐国和楚国纷争开始，待的齐楚两国几番大战之后，国力发展迅速的燕国由拜封元帅的叶昭率军奔袭楚国，在一个回马枪杀向齐国，两国相继灭国，其余四国看清燕国实力雄厚，在纵横家之人游说之下结成联盟共同伐燕。此后为时七年大战，白衣军帅叶昭创造了一个又一个战争神话，最终使得大燕一统中原，并携势扫平中原周边西荒、南莽、北疆、东越四地。
大燕定鼎天下后迁都燕京，年号定安，按照功绩对将领文臣列土封疆，元帅叶昭拜封一字并肩王，兼天下兵马大元帅司职，统御天下兵马，叶昭旗下十八名将领，六位义子各自封将，宰辅王仪为当朝宰相。为完善朝纲设三省六部，三省为中书省、门下省、尚书省，六部为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。在地方上设府、县，层级分明，之后选取优秀人才入主三省六部，府有府尹县有县令，国律沿袭宰相王仪查缺补漏后修改完善的《十三疏》，自此大燕统御中原大势已定。
如今先帝驾鹤西去，新帝登基后在三省六部的基础上新设翰林院，在科举之上设举孝廉的制度，说凡是有推举孝顺廉洁的文人士子，经考察证实后可获取官位。继而颁布官员等级以及家族品阶诏令，将天下官员分为九品，家族分三品，这一项项新政都可以看出新帝雄才不输先帝。
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