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卷七第十节 一次采访引起的思考（4）
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“娘娘腔”念到这里有些激动，放下报纸集锦站起来说，se情行业这个法律不允许、道德也不容忍、与吸毒贩毒同类的丑恶现象，在新中国建立之初就彻底断绝了，当今为什么又如同庄稼地里的杂c一样屡锄不止呢？难道不值得人们认真深入地思考一番吗？极具讽刺意义的是，北京警方查封《天上人间》的公告发布当天，一则《东莞规定今年“小姐”使用安全套的比例须达82》的报导题目格外醒目。北京这边在打，东莞却在默认****合法化。这就叫摁下葫芦起了瓢。刚才“胶东仙”讲述的采访记者，在离开dg前就有这种担心。应该说那不是一种可能，完全就是客观事实。本人cha这么一段话，是受“胶东仙”的启发，也算是对他这个议题的附和。下面书归正传啦。
“胶东仙”拉“娘娘腔”坐下，拍拍肩膀亲切地说，七年前“人间情ai研讨”开始的时候，就是咱俩一起整理的案例分类，由本人向大家汇报的。这次你自己汇报了，本以为没有合作机会了，哪想到你“娘娘腔”像程咬金一样半路杀了出来。如果算是附和的话，那得说附和得好哇！好在咱们两个人的发言珠联璧合、相得益彰。按理说，这个议题应该叫两起扫h行动引发的思考。本人思考了什么呢？不妨再罗嗦j句。
常言道，衣、食、x是人生的三种基本需求。x是人的本能构成元素之一，是人类生存和发展不可或缺的环节。但它和其他事物一样，是不能无度、无规则和过滥的。家庭之外的x活动状况，是评价一个社会形态的优劣的标准之一。我们党取得全国政权之后的一两年时间内，完全彻底地肃清了除港澳台之外的所有se情行业。对于这一点，连敌视新中国的人也不得不称颂。改革开放之初，“总设计师”曾预料，“打开窗户”之后会有苍蝇钻进来。那么，能不能既打开窗户吸纳新鲜空气，又采取相应措施，把钻进来的苍蝇减少到最低程度呢？办法应该总是有的吧。为什么成j不佳呢？恐怕上一些地方的执政者们，眼睛只盯着财政收入、吸引外资、高楼大厦、城市面貌等眼前见得到的政绩，忽略了**的根本宗旨和长远目标。默认“笑贫不笑娼”的人掌权，怎么能不揣着党章而数典忘祖呢？而另外一些掌权人，本身就是低级se情q味的追求者。在艮州，“c花q”掌握人事权十余年精心构建的人事圈子里，有j个不既贪财、又贪se、钻邪门子官帽儿的？
“胶东仙”说，三十年来，咱们老头湾论坛以追逐时代前沿为己任，我们并不保守。坛员中年龄最大的就是他本人，而他的婚恋也紧随社会婚恋观念的更新“时髦”了一把——他和“蓝玉”都是老党员老g部，没正式注册结婚之前就同居了。他们俩还直接、间接地参与大年龄差男nv婚恋的促成活动，这在二十年前都是根本不可设想的事。本论坛在“人间情ai研讨”中扶持了j对联系对象，也都没拘泥于常规程序，而是注重真情、顺其自然、水到渠成。好j位坛员在联系实际中，晾出自己年轻时候情感冲动而“越轨”的事，大家都以平常心予以理解，甚至为之喝彩。像“大茶壶”在“反右”期间与有f之夫迸发的情ai，在当时和以后的二十多年里，一直被视为党员g部“生活作风严重败坏”的大忌。咱们不仅表示了同情，还促成他们终成眷属。这是为什么呢？是人x、是本能、是良知的自然延伸。不仅在追逐时代前沿的年代能够如此，即使在“社教”和“*”年代，只要他“胶东仙”能够发挥决定作用，他所在单位发生的所有不牵扯金钱j换、没有其他目的、只有纯真ai意或情感冲动、又无意损害他人和家庭的x关系，凡是不犯法的能放过就一律放过。即使有一定不良影响的，也都尽力压低处理档次。让当事人和群众觉得合情合理。这不是姑息养j，而是懂得一个道理——异x情ai和***是人的基础本能之一。向往和寻求不曾有过的新鲜情ai，也是人的本能元素之一。在错综复杂的社会j往中，人和人之间的情感撞击出火花，是不可能完全避免的。多数情况下人们可以控制情绪把握自己，在主客观条件出现特殊因素的时候，“走火”现象的发生也是难以绝对避免的事。请问哪个一生没摔过跟头，没做过不该做的事？情感“走火”与se情f务是x质绝然不同的两个问题，就像自来水管里的水和下水道里的水，虽然都是水，却是两个x质不同的概念。
大家知道，se情f务在当今中国并非dg市仅有，也并非“开放前沿”才有。从九十年代开始，这种暗流就在中国大地上涌动，包括咱们地处北方的艮州在内。在座的这些人大概都有这样的亲身经历：当你住进宾馆、旅店，床头上的电话就会不时询问要不要按摩，要不要足浴，要不要“特殊f务”。如果你晚上独自在街边逗留，就可能有人凑上来搭讪。是男的就问你要不要安排“暖褥子”住宿，是nv的就要和你“j个朋友”、“乐嗬乐嗬”。这种现象的出现，人们自然就想起改革开放之初曾流传甚广的那句话——笑贫不笑娼。这口号从哪里来的呢？它与八十年代“资产阶级自由化”风c中的口号，有没有异曲同工之妙呢？“阶级斗争为纲”是过“左”了，是应该纠正。可是，纠到什么地步为度呢？那个年代也时常出现“生活作风问题”等失足的事件，也有涉情、涉x不良事件和犯罪案件等丑恶现象。我们应该纠的是那一部分呢？要纠对不良现象和犯罪案件的约束和抵制吗？社会总是要前进的，就se情对民众精神面貌的影响而言，就se情与社会和谐稳定的关系而言，当今在这方面比五十、六十、七十、八十年代是进步了，还是退步了？哪些具指标进步了，哪些方面退步了？大家不妨七嘴八舌地乱嗆嘡嘛。
“大茶壶”带头，鼓掌响起。他说他有一种感觉——有人在导演j位演员唱着一出戏。他自己也在其中扮演了一个角se。一个月前，“h的卡”问他j个问号。一是情和x密切相关对不对；二是情和x不是同义概念对不对；三是se情现象的发生，不是因为当事人之间产生了感情，起不是所有的xf务当事人都感情深厚对不对；四是怎么看待这j年中国社会的x观念和x行为的演变。
“大茶壶”说，他本人不是社会学者，对情ai和x的理解不比普通工人、农民深多少。“h的卡”的问号一时难以答复，回家便与“白雪”商量。白大姐说，这不是你本人的专长，那就得向别人请教。搞了一辈子教育，说桃李满天下有些夸张，说桃李满艮州却不为过。在你教过的学生中，找j位有此专长的人还难吗？不出艮府城就完全可以办得到嘛。退了休的师长不好意思向以前的学生请教，那就叫相聚会商嘛。
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