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卷四 第三节 兰香茶阁 热心遇冷脸（上）
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齐荔在同学家的电脑上查看应招的帖子，电话铃响了。
“这是ql小姐的联系电话吗？”圆润的nv声问。
“不错，这里是ql招包的中介电话，你是哪一位，有事请讲。”齐荔说。
“我受人之托，有事想找ql本人谈一谈，希望她能出来一下。地点在避风港茶楼，离她家应该很近。我在兰芳阁等她，她能来吗？”圆润nv声说。
“马上转告她，估计一刻钟之后就能到。”齐荔说。
10分钟后，齐荔走进兰芳阁。屋里有一位风度优雅的老年nv士笑脸相迎，指指茶j对面说请坐。老人说，她叫蓝玉娟，是齐荔她爸中学时代的校友——在同一座教室里听过同一位老师讲课，时间相隔十一年。
齐荔不认识这位老人，也没听爸爸说过有这么一位校友——她爸爸下岗之后基本不与熟人联络，也不谈论当年的同学和同事。她问蓝姨有什么事。
蓝玉娟端详面前的nv孩儿，听声音应该就是刚才接电话的人。看长相，看衣着，看举止，看表情，都没法与印象中的现代大都市nv孩儿相提并论，更无法与出租自己身的nv人联系到一起。这让蓝玉娟心里多少有了一丝宽——凝聚在nv孩儿眉宇间的那种刚毅和坦然，蕴藏着二十年前产业工人的遗传基因。与当今那些自我张扬、寻机炒作的时髦年轻人，根本不属于同一个族群。
蓝玉娟微笑着，说，还有半个月就开学了，不知道你的学费有没有着落。
齐荔面无表情，只吐出了四个字——正在解决。蓝玉娟问她是不是很喜欢上网，是不是经常徜徉于虚拟世界之中。齐荔承认网络世界对她有吸引力，可她哪来的条件经常徜徉？从初中二年级开始，她的两个要好同学，每周各让她使用一次人家的电脑，每次不超过一个半小时。只在在那点儿时间里，她才如饥似渴地浏览新事物，才置身于精神自由领域里，才可以忘记不幸与苦难。高考之前，一个本来比她的贫困程度还重的同学买了新电脑，成了她俩共同痴迷的乐园。两个人处境相似同病相怜，结伴儿在网上寻找解脱苦难的良y——也可能是麻醉剂，或者是海洛因。
蓝玉娟问齐荔，怎么想到用招包的办法解决学费。齐荔说，能想到的办法都想了，该做到的尝试也都做了，再也没有什么办法可用了。这办法也不是她的创意，比她富足得多的人也有这么g的，只不过出发点和追求的目标不同而已。蓝玉娟问，如果有人愿意每学期支援七千五百元，能不能撤回网上的招包广告，回绝所有应招人。
齐荔毫不犹豫：不行。
蓝玉娟疑h了，这是问为什么，是怕七千五百元不够，还是另有原因。齐荔面无表情，说六千五百元或许也够。但是，人再穷也不应该乞求别人怜悯，不能接受别人施舍，只能对好心人表示感谢。
蓝玉娟认为，人生在世都可能遇到这样那样的挫折与坎坷，都应该相互帮助。当今的慈善事业遍及当今世界，乐善好施者并不图回报，接受救助也不表示人穷志短。齐荔认为，现在不要回报，将来或许要加倍。不要物质的，或许要精神的、名誉的、良心上的，都一样。
蓝玉娟苦笑了一下，随即恢复和颜悦se。她说，你父亲下岗，你爷爷年长，你母亲病故欠了债。逆境中考上大学的青年，志气和毅力可嘉可敬。但是，社会主流意识认为，出包自己身不是好方式，起不是最佳选择。你爷爷为此落泪、抱病，你父亲为此chou自己耳光，就是因为那么做有损于人格，也有损于身心。刚才说的援助，永远不要任何回报，双方都不必记良心账。接受别人帮助并不丢人，因为互相接济是社会自身应该具备的功能。受助人有条件的时候可以帮助其他人，可以回报社会。那都完全出于情愿，与还账有本质区别。
齐荔摇摇头。在她看来，事情都有前因后果。要获取就得付出，凡是投入都要回报。即便投入者主观上不要，客观世界也会帮着他要。外国说没有免费的晚餐，中国说天上不会掉馅饼。当今中国，百分之二十以上的大学生家庭困难，肯定不会都有人支援七千五百元。人们可以认为出租身离经叛道，直截了当说下j也没关系。现在的社会就这样，大家都面对现实吧。刚才她在的那个同学家，本来比她家还困难。可现在，人家电脑、手机、p3、金颈链儿、钻介、电动自行车和好j套高档f装都拿到手了，正准备买楼房呢。那个同学是出卖自己，她是出租自己，同出一辙，贵j也差不到哪儿去。蓝玉娟问，那同学怎么出卖自己的。齐荔说是终身做残疾人的老婆，换来五十万元和一个工作职位。前提是立下保证书，成j后如果反悔就要加倍偿还。以后再反悔，每过三年就再翻一番。那就是说，如果她四十岁离婚，就得偿还婆家一亿二千八百万。这不是名符其实的生死卖身契又是什么。她齐荔招包是做课余上chuang保姆，毕业后可以自由找工作。有身份的人不娶她是正常现象，嫁不出去是最坏结果。与那个同学比起来，前景或许光明一点儿。
蓝玉娟沉思p刻，说，她是个退休老太太，现在是和年轻人聊家常。希望齐荔不要把她看成高高在上、指手画脚的说客。当今的时髦nv孩子买双鞋、穿件恤衫，动辄j百上千元。你齐荔脚上是j块钱的塑料鞋，身上是十j块钱的针织衫，心里是不是特委曲，是不是对社会很失望。齐荔冷若冰霜，说，有钱人穿好的、吃好，这都很正常。没有钱的别眼红，委曲、失望不会改变现实，只能自己去打拼。这个社会令不令人失望，还是看现实吧。
蓝玉娟认为，出租身、当上chuang保姆，实际是毫无情感可言的xf务，***易。那对人x是一种亵du，与人类文明背道而驰。那对青年人的精神和身，会造成难以修复的创伤。这些不会没想过吧。齐荔说，她不至想到了这一面，还想到了另外一面——搞xf务的不一定都是坏人，不搞的也未必都是好人。历史上有些jnv，与那些有钱有势玩弄nvx的人比起来，品格高贵一百倍。北京有个李春平，与共和国同龄，革命g部家庭出身，参过军、做过演员、进过劳教所。偶然机会认识了比他年长三十八岁的好莱坞nv明星，j经周折以儿子兼情人的身份去了美国。nv明星临死之前跟他注册结了婚，留下难以数计的遗产。回国以后他成了慈善家，平均每天捐出一万五千元。他住的房子，我们这样的家庭一百户都用不了。他出门，劳斯莱斯汽车就好j辆，保镖、秘书前呼后拥。达官贵人见了他毕恭毕敬，大腕明星见了他点头哈腰。他的新nv友年龄比他小将近四十岁，那nv孩儿是不是在走他当年的路？人们可以说他搞过xf务，可以说他亵du过ai情，唯独不能说他是坏人吧。那不也是一条人生道路吗，说是成功之路恐怕也没人驳得倒吧
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