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正文 第 32 部分

作者:未知        书名:耽美 史前男妻咸鱼翻身记        类型:高辣文       直达底部↓       返回目录

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    孙志新冲布库打手势,用手语道:“可以不那么硬的,将皮革鞣制过……”

    脑中突地灵光一闪,对啊,鞣制皮革后可以让皮革坚久耐用不说,还会变得柔软暖和,是必须进行的一步,他怎么就忘了呢!

    他终于明白为何他总觉得大木盆有什么其它的重要用处了,那就是它还可以用来鞣皮!

    …

    …

    鞣皮是制革中最重要的工艺,可以这么说,整个制革一系列步骤中决定最后得到的皮革好与坏的关键步骤就由这一步决定。

    对于整个一系列复杂的制革工艺,现在猎人部族的制革工艺仅做到了最粗糙的两步,就是先将皮革从动物身上剥下来,进行简单的刮除剥离面的油脂,然后将得到的这种皮革晒干,就得得到了原始的皮革。

    只经过这样简单两步的皮革干而硬,厚实且沉重,同时还散发着难闻的气味。这样的皮革不仅质量极低,还容易发霉腐烂,夏天的时候一个保质不当就极易腐坏不能再使用。而到了冬天,它的干硬使得它保暖的效果很低,硬绷绷撑开着,既不由合皮肤,也不能很好的包裹住身体。

    众所周知,衣物或是皮革制品之类的东西能保暖,其物理作用原理在于它的结构能形成一层阻隔空气流动的隔热层,从而将温度保持住。而对于要穿着的衣物来说,能使人体感觉到舒适的总结起来无外乎几点:轻、软、柔、顺、暖。史前部族的制革工艺得到的产品完全不能满足这些要求,可以这么说,它唯一能做到的便是它的厚度,能起到一些物理保护作用,真正的衣物所具有的功能它并没有做到。

    为了要让它像现代衣服一样能保暖,并能穿着舒适,就必须进行鞣皮。

    鞣皮又叫硝皮,或是鞣革,总体思路就是用碱性药剂去除皮革中含有的多余的油脂,利用类似于肥化反应的原理转变皮革中的分子,最后得到柔软、轻巧,不易腐变质,又不易发霉的皮革。经过这一步的皮革,如果工艺非常优秀的话,得到的皮革与现代穿在身上的已经很相像了。只需再过再加工,类似于侵酸柔化、精制、上色什么的,最后就会得到用来制做各种皮衣、皮具的皮革。

    鞣皮工艺里最重的东西是鞣革剂,现代有很多种鞣革剂,从工业化的强碱鞣革剂到植物鞣革剂,它的品种五花八门,多得指不胜举。制剂取材从矿物到植物,同样多如繁星。在孙志新穿来的现代,鞣革工艺已经非常成熟,皮革制品的应用遍及生活的每个角落。

    因此孙志新pda上收录的相关鞣革信息非常的丰富,他只需找出一种需合史前时代这种一穷二白什么物理条件都很低下的鞣革法来学习运用就行。

    植物鞣革剂取材普及,得到的皮革质量最后密实柔软,用来穿戴用非常适合,用这个办法制取鞣革剂看似不错。但在这史前时代,植物鞣革剂制取困难,提纯更费劲,理论上来说这个办法并不怎么适合。

    而矿物鞣革制取简单,取材容易,是个极好的选择。缺点就在于用这种办法鞣出来的皮革有异味,质量也不如植物鞣剂弄出来的好。只是限于目前条件下,用这个办法来鞣革好像是唯一的选择。

    106、鞣皮 02

    兴冲冲的跑去查pda,得到了好几种简单的家庭用鞣皮方法。它们每一种都简单实用,利用现有的工具就可以完成。所有的办法各有各自的优缺点,非常值得让人欢喜的是这几种鞣皮方法的采材在这个史前时代完全行得通。得到这样的结果让孙志新感觉鞣革一事大为可行的同又对种数不少的鞣革办法感到无所适从。似乎每种都不错,又似乎每一种都因为是家庭生产的原因而显得用料简单、工艺不足而有着各自的缺陷,孙志新看来看去最后竟不知道用哪一种办法才好。

    管它的,反正自己以前也没鞣过,就照本宣科的照着干就是。就像那话说的:凡事都有第一次,而第一次的感觉通常都不太舒服。最好的效果未过于痛并快乐着,那就一边痛一边快乐着吧。而最糟的结果大不了鞣成废皮,对于这种情况孙志新有先见之明的选用了部族老人们制出来的劣质皮,所以就算废了都不会太心疼。

    本着最简单、步骤最少的原侧,孙志孙选了两种鞣革办法,打算都试一下。

    这两种办法里一种会用到明矾,一种会用到芒硝,孙志新隐隐约约觉得在哪里见到过它们。仔细想想才猛然回想起那次去岩D探险的时候,在最后的路程路过魔鬼湖时五人捡了很多天然矿物回来,那里面就有明矾和芒硝这两种含水硫酸盐矿物。当时捡的时候根本没想过拿来制成鞣革剂的问题,只是觉得这些东西有大用,就算用来制成药物都能治不少的毛病,才与齐格力等人一起背了老多的回来。

    现在看来当时的想法真的很有先见之明,无心C柳的情况下便将制革要用到的矿物带了回来。

    只是……当初捡回来的那些东西放哪里了?

    孙志新就是一马大哈,做事只顾前不顾尾,回营地又发生许多拉拉杂杂的事情,早把这事忘到了脑后,现在才想起来去寻找它们。现在他心里只祈祷这些史些野人可别将这些东西当作无用的石头扔了,不然的话只怕还得再跑一次魔鬼湖冒险去捡石头才行。魔鬼湖那地方可不是好玩的,就算放到现代只怕也是鼎鼎有名的神秘险地之所有,无事最好别去那里乱晃,珍爱生命,远离具有神秘威力的大自然奇境。

    想来想去估计这事得问齐格力才行得通,独臂大侠办事稳妥老练,颇有老将般的滴水不漏的周全作风,他肯定会保存好当初辛苦背回来的石头。可惜现在齐力格不在营地里,在桄榔林那边指挥着采伐收集桄榔。

    匆匆奔去问奥瑞克,干巴老头儿说不知道,他不负责看管‘石头’。又跑去问塔里木,用手语根他无法交谈,只得拖着布库当翻译再去,才知道他也不知道这事。心里只道糟了,怕是真被一帮子史前野人当石头给丢了,最后抱着一丝希望跑到哥本那里,才听哥本说起好像齐格力走的时候委托阿尔法在保管那些东西。大喜之下奔去找阿尔法,果然在他那里找到了上次背回来的那些石头。

    “你拿这些石头有什么?”阿尔法问。捡石头的时候阿尔法也在,当时就很好奇这些怪石头的用处。

    孙志新打着手势道:“你给我就是。”

    阿尔法带着孙志新绕到自己帐蓬后面,孙志新才看到他像自己一样,也挖了一个类似于储贮坑一类的东西,那些石头就妥当的放在那里。

    还道是已经被扔掉了,没想到它一直好好被保存着。孙志新对史前人类的办事的认真态度又一次感到敬佩,当初齐格力只是简单的交待了阿尔法几句,那人便在自己的帐蓬后挖了个坑,将石头倒在那里守护起来,以便孙志新将来有一天能用上它们。

    结果这一天很快就来了。

    孙志新带着布库兴奋的取了石头奔回自己的帐蓬,开始磨石粉,制鞣剂。阿尔法这个退役猎人算得营的闲人,拖了哥本过来看孙志新到底要拿这些石头干什么。

    “吉玛,你要做什么?”布库看不懂。

    孙志新乐呵呵的打手势:“给你做穿的。”

    布库很茫然,他对衣服这个东西没有概念,就算他现在身上多了一件在营地里显得十足拉风的皮背心也一样。在他的观念里,那东西也是‘裹’在身体上的,跟皮裙类似,差别在于裹的位置不一样罢了。孙志新的手语也并没有精湛到可以用来表达一些没出现过的新生事物,所以布库对孙志新表达的制做穿在身上的东西并不是很感冒,在他看来无外乎是一个新样式的皮裙而已。

    孙志新又打手势说是用来包裹住全身的东西。布库便在脑中幻想这个东西形容,把它脑补成一张巨大的皮裙,用来把自己整个儿都包住……估计样子就跟一只巨大的茧一样。幸好他没见过春卷这种食物,不然他会把这个想像成一个巨大的春卷,春卷皮是孙志新正打算要做的新东西,而春卷的馅则是自己。

    试问,谁想变成一根人形的春卷?

    寒……布库开始头疼,一点儿也不想这个东西将来裹在自己身上。被那么个东东裹住,他要怎么去拾柴或是打猎?

    小小孩童天马行空般的想像力把它想像成了某种非常可怕的东西,巴不得孙志新把它制成以后裹到别人身上——比如说,他很讨厌的泰格族长。那人活该被裹成茧子扔回他的海风营地,就是别裹到自己身上……

    可是,做这个东西的人是他的吉玛。而他的吉玛现在不能说话,看上去又脆弱又可怜,所以他就必须要对他好,就算是他非要给自己裹上这么个东西,他也只能被裹上,只要他的吉玛能开心就好。所以小黑犬郁闷得脸都快青了,却又不得不强笑着,扮出极为期待这个新东西出现的表情。

    孙志新看懂了布库的纠结,但却跟他解释不清楚。就像跟没见过飞机的人解释什么是飞机一样,他多半会理解成会飞的J,布库也这样。另外这样一脸纠结的布库又实在可爱得紧,孙志新就恶劣的放弃试图去解释的想法,先让小家伙一脸便秘的纠结下去,最后再给他一个喜出望外的惊喜。

    布库这家伙身体结实,皮肤黝黑,如果能给他做一套毛绒绒的皮衣,把他裹得跟一只真正带皮毛的犬似的……就那毛绒绒的样子,得多萌?到时候衣服做成兔子装,还是浣熊装?要么直接弄成多毛犬的样子?唔,难度挺大的,不过努力一下似乎也不并不是不行,大不了整个毛绒绒的四不像出来。而且鞣制毛皮的柔软轻巧舒适,小家伙一定会喜得两只跟他爹一样的犬科动物样的眼直放光,会控制不住的抱住自己一个劲猛叫自己吉玛表达兴奋的心情,光是想像那个情景都觉得……可爱毙了!

    孙志新忍不住无良的窍笑,简直是期待那天的到来。

    布库不解的看着孙志新,总觉得自己的感觉好像有错误。自己这吉玛并没有因为哑巴这件事受到什么打击,他以前啥德性现在还是啥德性,也有可能还变本加厉的更没正形了。光是他那看向自己邪笑的眼光就让布库感觉背心凉嗖嗖的,似乎有什么不好的事情就要发生。

    “吉玛……”布库心里没什么底气,几乎想开口求饶,让他放过自己。父亲大人说了,这种事情不必不好意思,吉玛是自己家的人,又不是敌人,向他开口求饶没什么好丢脸的。

    正打算开口呢,又见自己家吉玛的神色变正常了,做着手里的事时露出上次烧瓷那样的专注表情,布库只好什么都不说,帮助孙志新做事。哦,这是父亲大人交代下来的另一个任务,一定要哄好自己的吉玛,满足他的一切需求。如果可以,还要帮父亲大人美言几句,让自家吉玛快点原谅父亲大人。因为父亲大人说吉玛在生他的气,不理他,让他从心灵到身体都无比想念孙志新。

    心里想他布库倒是懂,就像孙志新离开营地出去探明过冬的DX一样,那段时间他天天都想他,一有空就向各方神明和逝去的先祖为他祈祷。可身体为啥也无比想念他?父亲大人难道是用身体来思考事情的?这个布库搞不懂,只觉得大人之间的事情真是复杂,复杂到想事情不但要用脑子,还要用到身体……身体的哪个部位具有想念的功能?布库摸遍了自己的全身也没找出来这个诡异的地方。

    ……所以他一点都不想长大啊,用身体来想念一个人,太奇怪了。

    当天下午鞣皮二人组就开始动工制鞣剂,又去请塔里木做了一个小型的石磨和一个石臼。先将大块的矿物敲碎成小块,用石臼将它捣碎,最后放到石磨里磨成细粉沫状。

    阿尔法和哥本本来还看得兴致勃勃,见看来看去就是捣石头,那耐心就没了。特别是哥本,他给人的感觉像极了主要目的是调戏阿尔法,次要目的才是来看戏。

    与研磨处理原材料同时进行鞣皮的第一步,把那个先头用来腌菜的大木盆拖过来装上水,将晒干的皮革丢在里面泡上,重新将它发胀,好进行下一步处理。

    107、鞣皮 03

    其实在这之前还有几步要做,正常情况来说,从动物身上剥下来的皮革要先进行削制,去除多余的脂肪、结缔组织,将皮削薄等等。整个这一步部族的人已经做得很到位,长年从事打猎或是剥皮工作,就算利用简单的石制工具他们都可以凭着无比的耐心和毅力将原始皮革处理得非常像样。和他们相比,孙志新就算手里掌握着现代穿越过来的锋利工具都无法能有他们做得好。所以说,长期的练习和经验才是最重要的,它们由时间积累起来时可以达到化腐朽为神奇的力量。

    特别是有了孙志新的出现,部族利用的工具和原来比已经有着划时代的进步。像用来刮削皮革,部族的老人们就不再用再怎么磨制都不会很锋利的石刀,而是采用孙志新指点出来的竹刀。那玩意儿锋利多了,不小心甚至会刮伤自己,缺点就是不宜用劲过大,它的材质使得它并不得承受大力的力气。

    工具的改善进一步提高了部族制革的能力,就算是采用古老的办法,制做出来的东西还是比孙志新没有出现时好很多。

    像孙志新手里拿着的这些试验品——它们来自慷慨的部族老人,他们听说孙志新在试制新东西,毫不犹豫的就将手里的皮革拿了出来。他们中的很多人甚至还因为孙志新没有选用他们的皮革而失望,能参与毕达拉察阿苏试制新东西这件事情无疑是种荣耀。

    就像部族的小孩,烧瓷一事就因为自己捏了泥巴拿去烧,最后得了不少的小玩意儿。小鬼们一般都舍不得拿出来玩,只会在谈论的时候兴奋而自豪的提起自己当初捏制过什么,并信心勃勃的等待下次其它部族商队到来时的交换机会。在孩子简单的心目中看来自己也有瓷器,可以用来交换获得粮食,为自己的部族,自己的家人做出贡献。

    老人们心中也是这么想的,他们或许已经老了,但他们仍然可以燃烧,为部族和家人提供光与热,便如同夕阳,虽然已经近黄昏,可还是无限美好。

    所以说,部族的人朴实而纯良得可爱。他们或许落后而愚昧,但真的慷慨而热情,且有着很多现代人已经缺失了的优良品质。

    本着节约不浪费的原侧,孙志新只选了一些不那么好的来做试验。仅是这样,拿在手里的这些皮革在孙志新的眼里看来就非常不错。它们统一是由肚膛开线进行剥皮,除了在捕捉搏斗中弄烂的,其它的地方都非常好,总体来说算得比较完整。削制的时候也全都达到了尽可能的薄,以不露出毛根为宜的要求。

    削制完成后的皮革要拿去晾晒,制成干皮。而鞣制的时候不能使用新鲜的毛皮,必须要选用这种干皮浸泡,让它重新吸饱水份,回复到没晒干之前的模样才能进行鞣制。这里面会发生一系列复杂的物理化学变化,为下一步鞣制做准备。

    把干皮泡上,手里进行着最重的制剂步骤。硝化法得到的毛皮更柔软,但也抗张力能力不强,容易破损。孙志新选用的两种办法里,他先采用了明矾Y的办法,这种办法制剂的时候更简单。如果它的效果不错,第二种办法孙志新不打算再试。要试也得等得冬天过去,明年开春再说。

    对于这种办法,它的鞣齐调配简单得有些不可思议。当然,这是指把现代精炼出来的知识运用这种工艺进行史前C作而言,如果在现代,为了得到更加好的皮革,整个鞣剂的配制并没有这么简单。

    它的制配办法是按十分算,取三分明矾,一分食盐,六份水,调和到一起构成溶Y。

    孙志新让布库将得到的明矾矿磨成粉,这个没法提纯,好在当时捡回来的是天然明矾矿结晶,杂质与其它化合物化并不是很多,不会产生什么不良影响。食盐倒是可是提纯,加水,加明砚后得到的鞣剂给人的感觉还不错。

    干皮泡了一整天水后已经差不多了,已经回复接近当时刚剥下来的形状。此时预侵水和主侵水的工作已经完成,皮革们显得干净而整齐。

    接下来就是正式的鞣制,取制好的鞣制一份,以这个为原Y,加七份水调和,将皮革浸泡进这种鞣革剂里一直泡着,并时不时翻搅一下。一般来说,这个过程需要三到五天,才能完成那一系列复杂的物理化学变化。

    同时每一天都添加一份原Y,慢慢的提高鞣剂的浓度。鞣剂浓密越高,柔化的过程就越快,鞣制完成的皮革也会更柔软一些。这里头有个度和量的问题,如果鞣剂浓密过高,会让皮变糟,经不起物理力量的拉扯,得到无用的糟皮。

    孙志新对这个的了解不多,只能是摸索着进行。好在他毕竟是现代人,用着科学的思维和观察办法,一边试验一边笔记就显得非常重要。

    在这些天里,每天隔一段时间就要将皮革捞出,用木板或是竹片之类的刮片将毛皮表面的油脂去除,然后将它们重新放回去并翻搅,保证它们的每一处都能均匀的被侵泡到。干这个的时候要小心一些,尽量不要沾到鞣剂,那玩意儿是有腐蚀性的,对皮肤有伤害。不过也不必太过谨慎,万一弄到身上了,用大量的清水冲洗就行。反正营地挨着河,扑通一声跳进去什么都搞定。

    孙志新现在干着的这件事情这个对整个部族来说无疑显得很新奇,每天他去去除油脂的时候都会引来部族成员的围观。阿尔法和哥本更是每日必到,哥本那个不安份的家伙干脆接替了孙志新的工作,带着一帮子好奇的小鬼头干去油这件事。

    诚实的的说,鞣剂作用到皮革上时会发出古怪的异味,微微呈一种带着**感的剌激性味道,闻上去非常不讨人喜欢。但哥本好像不太在乎这个,只在阿尔法在他身连,他就会搅那一木盆的东西搅得很来劲,给人的感觉像是雄兽在努力表现自己的本事试图吸引自己心仪对像的注意……那两只都是公的好不好。好吧,孙志新承认自己弯了,连搅个木盆他都能看出J情来,不是弯了还能咋地?

    也就是说,整个鞣皮的事在营地传播得还是挺广泛的。不过和烧瓷那件事相比,这件事就安静得多了,远不如当时盛大而热闹的场面。

    很多人都想问孙志新到底在干什么,他们能猜到他在干一件挺重要的事,等事情结束后肯定又有好东西出现,而且肯定与皮革有关。但他们想不到会是什么,因为鞣革不像烧瓷器,最终会得到什么差不多都想象得到。像这样再加工一类的事情,史前人类并不能很好的理解。

    换了平时孙志新还会好好的解释,一来他这人本身就藏不住话,二来有更多的人了解并学习了这个技能,便可以通过家家户户都自行鞣革来改善大家的生活状况。只是他现在是个哑巴,族里会手语的人就那么几个,让他想解释都办不到。

    孙志新干脆不说,用事实去告诉大家想知道的答案。反正这些史些人类并不是真正的笨,一但看到了鞣皮的成果,自己下次再弄的时候肯定会有人认真的学,不必自己强逮着他们来学习。

    等待鞣皮的过程里,时间在缓慢而又飞快的流逝,生活变回孙志新刚刚来到这个时代的时候一样,平静而悠然。

    由于过不了自己心里那道关卡,和纳鲁与泰格的之间的事完全无任何进展,那两个二货在孙志新心里的地位仍然处于拒绝往来客户的地位上。也不知道两人是因为上回误伤孙志疚心怀愧疚还是怎么地,两个家伙一改往日纠缠不休的模样,近段时间竟是一直都没有出现在孙志新面前过。孙志新只能从很多痕迹上知道这两个家伙绝对是不会放弃的那种固执货,依然不显山不露水的出现在自己周围。

    几乎每一天孙志新早起钻出帐蓬时都会在自己的帐蓬外的地上看到稀奇古怪东西,它们之中出现过扎成小束的花朵——它们已经开败了,显得死气沉沉的一副英雄迟暮的模样;有美丽的鸟尾羽,色彩斑斓,很是艳丽好看;有模样奇特颜色各异的好看鹅卵石,看上去跟雨花石似的;还有其它七七八八古里古怪的东西,从草根到叶片,从果实到J干,奇怪的兽骨、恐怖的昆虫、一些看上去像矿物样的石头,啥意儿都有。有一天孙志新还看到一团包裹着一只小金龟子的松脂,就是后世常常用来当作精美工艺品的琥珀……连这玩意儿都出现了。

    自从它们某一天出现在帐蓬外开始,这些类似于礼物样的东西就从来都没有断过。它们总是左边放一堆,右边放一堆,泾渭分明,像有两个勤劳的收藏家或是拾荒匠,天天捡了这些东西来摆到自己的帐蓬门前。

    每天出现的乱七八糟东西来自谁?用P股想都能知道肯定出自于纳鲁和泰格这两个二货。

    他们俩个每天来放这些东西堆到自己的帐蓬门口是啥意思?

    道歉?

    追求?

    还是试图用这个来支付渡夜资?孙志新诡异的感觉后者的可能性无比巨大,史前人类是很务实的,他们想什么时会直接行动,而不有那些迂回曲折的花花肠子。

    不管它们代表什么意义,孙志新还是喜欢得紧。每次看到这些东西,孙志新总免不了好笑的同时又心里感觉到浓浓的温馨。种种迹象都表明或许大家还在闹别扭,但心里总是牵挂着对方。有时候孙志新忍不住就会想,自己在现代的时候谈恋爱也有很多次,却总是找不到恋爱应该有的感觉。相反到了这史前时代看到这些稀奇古怪的东西时却有一种正在谈恋爱的感觉,真是诡异!莫非自己一直是个隐同志,得遇上强势的男人被发掘出自己隐藏的一面后才会找到真爱?

    去你姥姥的,这也太雷人了!

    巨寒……

    作者有话要说:

    马上就要进入冬季卷了,会增添一个重量级人物。

    大家猜猜,猜得到算你牛。

    另:

    今天陪一个好友去相亲,过程着实无趣而乏味。俺喝茶都快喝饱了,百般无聊之下摸出自己的手机开始玩游戏。

    最后事罢,俺朋友偷偷去问介绍人女方映象如何。介绍人很含蓄的指出,其实人家姑娘比较中意俺这个来当陪衬的。俺于是情不自禁的暗喜,自我感觉好到了极点,心想爷虽然已经是大叔级的了,但做为男人的魅力指望还是不低的。于是努力拍朋友的背,很低调的道:看吧,早叫你学我。

    朋友怒目,颤着手指欲C我双眼。

    此时介绍人又发话了:人家姑娘说,就喜欢这号安静的,好管,平时跟养宠物一样,喂饱就行,不用多理会。

    于是我泪奔着在风中凌乱,朋友狂笑抽搐,曰:还好我他妈没学你,就是一悲剧!

    108、鞣皮 04

    不过不得不承认,知道有两个英武而厉害的人喜欢自己,孙志新那颗小小的虚荣心还是挺满足的。他就是一凡人,无法做到有人喜欢自己还能无动于衷。更何况这两人中一个他已经爱上了,另一个离爱上也不远,只是个时间早晚的问题。

    让人头大的是爱情本身就是个复杂的无解的习题,一对一男女相恋已经免复杂的了,自己倒好,被男人喜欢又喜欢上男人还说,还是个一对二的局面更复杂局面。孙志新不是什么爱情老手,更对同□陌生得很,这样的复杂情况他实在应付不来,他性格里惰性的得过且过又马大哈的性子注定了他只得保持这种僵待的局面不变,以后的发展一切都随遇而安。

    不过那些礼物他却不能不喜,每天总是喜滋滋的去看帐蓬外又多了什么,然后很开心的将它们收起来——就算是渡夜资都收!反正陪不陪人渡夜得自己说了才算!

    孙志新分析,那些花花草草华而不实的东西多半来自纳鲁,他就是一笨蛋,根本不知道让情人什么样的礼物才是最好;而那些稀奇古怪的东西则很有可能来自泰格,那人毕竟要比纳鲁J诈得多,很懂得自己喜欢新奇的小心思。但纳鲁有着布库和奥格这两个萌物总在自己身边围绕着给他拉感情票,倒是又要强过泰格不少,所以此番对阵,两人又是和局。

    现在每天去帐蓬门口发现新东西就成了孙志新生活中的一件趣事。三人之间杂夹不清的关系就这样一直保持着,孙志新猜不到纳鲁和泰格在想什么,也懒得去猜,很乐于保持现状不变。这种暗暗喜欢,像初尝恋爱一样互相小心翼翼试探的感觉他才头一次尝到,竟是希望它能久一些,再久一些,久到自己变成老大爷的那天时能把这些当成生命里最美丽的回忆。

    现在孙志新的重点还是放在鞣革一事上,早上起来怀着期待的心情收礼物,然后白天的时候将用鞣剂泡着皮革的木盆搬出帐蓬外,晚上再搬回来。旁边烧上火保持温暖,尽量让鞣剂的温度保持在四十度左右,因为这个温度比较适合脂肪的分解。

    大木盆被拖出去的时候总会引来人看,甚至已经有人将木盆的做法学了去,制做出小一些的木盆或是木桶出来,成为族里新的容器,用来装东西或是打水什么的。它虽然因为制造工艺不足的原因会微微漏泄,可木制的结构结实经摔,对待它就不必像对待瓷器或是陶器那样小心谨慎,在使用上显得很方便,深得部族成员的喜爱。对于木制容器的流传开孙志新倒是没想到,不过对于这种状态他乐见其成,早知道这样的话就早些弄木容器出来方便大家的生活。

    除了两边部族每天必要的打猎活动让猎人勇士们无暇顾及这件事,现在孙志新的一切言行都是留守营地的人们的重点,因为它总是那么新奇有趣,热闹一阵过后就会出现新的有用的事物。鞣制皮革也是一样,虽然大家搞不懂孙志新最后的目地是什么,但这并不妨碍这件事能娱乐到部族的人。别怀疑,这就是个没电没无线电波的时代,不能上网看电影喝咖啡,最大的乐趣大约就是晚上熄灯时分搂着自己的老婆或是弟亲干点那啥啥啥的儿童不宜运动。平凡的生活里一但有一点新鲜事,足以引来很多人感觉兴趣,所以孙志新每天去看木盆的摆放地点时都发现有人守在那里,其中就有他的新跟班哈里斯同志。

    英俊的美青年哈里斯智力不太对头,身份及地位显得很是尴尬,成年人跟他处不到一起,小孩又跟他玩不到一块,平时是个挺苦*的孩子。跟孙志新搭上关系后,孙志新对这个天真纯洁的哑巴智障极好,哈里斯就天天往孙志新这边跑,孙志新给皮革刮油,他也学着干。每次孙志新因为他做得正确而冲他打手势时,哈里斯就会露出阳光俊美得如同希腊神坻似的笑容,晃得孙志新眼花缭乱,震惊人也可以生得这般的俊美。那家伙美得纯洁无暇,笑容简直像阳光普照,能*照出人心里的Y影来。如果不是心思坦荡之辈,想要直面哈里斯的笑容会很困难。

    这样的人,这样的笑容,这样的心性,也只有史前部族才能培育得出来。在复杂的现代社会,这样的人已经绝种了。

    随着一天天的时间过去,到得第四天上被鞣制的皮革已经显得软化,而且颜色也变了,变得洁净而泛白,比原先深色脏兮兮的模样好了许多。此时众人已经猜出来了,孙志新是在用一种特殊的办法将皮革进行改良,得到更好的东西。

    有心眼灵活的,已经在仔细观察孙志新的做法,学着自己弄。他们没有孙志新那样的大木盆,用自己做的小木盆或是木桶也可以弄,只不过一次弄的量少一些而已。孙志新就以布库为桥梁,告诉大家鞣剂的配制方法,让所有人自行去试。而鞣制过程中的那些处理方法大家全都一路看下来,又没有什么技术难度可言,属于那种一看就会的方法,因此就不必管它。

    大约是由于矿物质不纯,也因为温度、环境条件等众多因素集合到一起的关系。鞣制的过程比pda上述说的要慢上许多,到了第八天上面,皮毛上才真正的显出发白和不透明的模样。这就说明鞣制的过程大概已经完成。

    接下来就是冲洗,再加碱性矿物质进行进一步的脱脂处理。

    做完这一步之后就是酵解和浸酸。酵解是为了除去皮质组织里的胶原和非胶原蛋白质,进行过这一步的皮革会增进柔软度和表面弹性,是挺重要的一步。孙志新没找到矿物类的制酸物质,只得让它们湿淋淋的挂在那里进行自然的酵解过程,自己则跑去树林里找含有草酸的植物,用这个笨办法来得到浸酸的药剂。

    用植物汁Y里含有的草酸来干这个,笨是笨点,不过取材容易,算得笨办法里的聪明点子。可以采取草酸的植物种类有很多,比如伏牛花、羊蹄草、酢浆草,都是数量众多,采材方便容易的植物。

    弄了这些东西回来直接捣成汁,提不提纯的也没有必要,简单的滤掉杂质后就直接浸泡。

    实际上做到这一步的时候孙志新已经使用了矿物鞣剂和植物鞣剂的混合办法。矿物鞣剂的高效带来的对皮革在鞣制过程中的高伤害由植物草酸得到了中和,最后的得到的效果远比孙志新想像的要好得多。

    如果硬要说缺点,就是以这个简陋的办法得到的草酸含有大量叶绿素导致的绿色。就致使最后浸酸这一步完成的皮革被染上的那种浅浅的绿色怎么也冲洗不掉。虽然它们很浅,也并不难看,但是却没有了刚用碱Y鞣制出来的那种天色的白中泛黄的颜色,让人觉得有些遗憾。因为孙志新曾经坚定不移的想用这种颜色的毛皮把布库装扮成一只长白毛的小黑犬——大萌!

    做完这一步,其实整个鞣制过程已经完成。将鞣制完成所得到的皮革已经挂起来Y干,或是烘烤干,整个所有工序就算完活。如果是要晒的话,不要让阳光直接,免得晒干的皮革过干过硬。

    至于晒皮嘛,直接摊在帐蓬上晾晒就行,这会还没有啥晾衣竿之类的高档事物。

    那皮铺在帐蓬上,由于下面有着用来搭建帐蓬的原始兽皮,两两相比之下已经可以很轻易的看出鞣制的效果。

    鞣制完成的皮革,不再像原先一样又脏又破,毛发显得乱糟糟的,且还又厚又硬,散发着一种发霉的或是腐败的气息。就这样一眼看过去,尽管还它们还湿淋淋的没有晾干,它的毛发就已经显得很整齐而不凌乱,自然的以原来生长的趋势自然倒伏。又因为恢复了它本身的弹性而微微翘曲,看上去毛绒绒的,就像生长在动物身上时一样的蓬松。整块鞣制过后的皮微带皱纹,摊在帐蓬上时看上去柔软轻薄,还整洁干净,一点也不像原先干硬脆腐的感觉。

    如果硬是要夸张的形容它的话,那么没经过鞣制的毛皮是钻石原矿,而鞣制便是将它打磨,最后得到真正的晶莹璀璨的钻石!

    又晾了三天,三天以后皮革已经被晾干。跟浸泡在水中相比,它变硬了一些,但很是柔软,柔韧又富有弹性,无论谁去摸过都能摸出来这种鞣制过后又晒干的皮革非常的舒服。这个时候它还很干涩,但经过最后一步的处理,即是重新上油——用亚麻油这种植物油来涂上少量,并经过长时间的搓揉,最后得到的皮革光亮柔软,毛发蓬松反S着光泽,无论看或者是伸手去摸,它和没鞣制的皮革都有着天差地别的区别。前者摸着极不舒服,后者摸着却是舒服之极!

    众人看在眼里,谁都忍不住去抚摸鞣制后的皮革,它现在有了一种诱惑力,让人想把它贴到身上!就像现代人看到华丽柔美而又蓬松亮泽的皮草,那种想要去抚摸的欲望是发自本能的。

    新出品的鞣制皮革引来了整个部族成员们的围观,所有人都在赞美它,抚摸它,对它带给人的出奇舒服感觉得觉得不可思议。那还是僵绑绑的皮子?摸起来就像摸天上的云彩一般柔软绷松,把它抱在怀里时甚至有了一种拥抱云彩的感觉。最受不了这种诱惑的是族里的妇女,出于女性的本能,她们已经在试着把毛皮往身上围,然后为它带来的舒服感觉而嘴角飞扬。

    真是舒服,贴在身上的感觉轻巧、柔软、暖和,还有一种微痒的触感,搔得人心底都微痒,却又感觉得到极度的愉悦。

    于是她们就很羡慕,又很好奇。族长家里的吉玛确实能干得很吓人,他下一步会用这种东西做出什么来?男人们侧是妒忌了,找个比女人还能干的男人来当吉玛,为什么大家当初就没有想到过这个问题?族长就是族长,眼光果然够毒辣,一下就相中了毕达拉察阿苏。猎人部族的男人很庆幸,自己这边领先抢到了人。海风部族的人则鼓足了劲去给泰格当后盾,誓必要让他也抢到人。

    一边摸着鞣制过的毛皮,哥本一边忍不住惊叹:“真舒服,还特别暖和。如果是这种皮,把它围满我的全身我都愿意!嘿嘿,孙志新,赶紧教阿尔法学这个,我那里有不少的毛皮,让他把它们都变成这种!”

    阿尔法黑了脸:“为什么是我学?不过……它真是舒服。咦?冬天用这个裹在身上,岂不是很暖和?哥本那家伙太瘦,冬天最不经冻。我学!”

    孙志新呵呵笑着打手势调侃他:“你们两个早晚会成一家人,一起学吧。”

    听了布库的翻译,阿尔法脸色一红,却没反驳,只是拿着一张毛由仔细抚摸着掩饰自己的羞窘,嘴里道:“用这个裹在身上,挺好!”

    布库使劲的点头,一直控制不住自己去摸它。他现在觉得假如孙志新要用这种皮革把自己变成人形的春卷的话——他一点都不介意!

    孙志新则更满意,第二种办法都不必试了。此次鞣革,成功完成!部族从此有了真正可以御寒的东西!

    不过,裹在身上?那也太糟蹋这些毛皮,他有更好的办法——那就是用它们来做衣服!

    109、制衣

    孙志新的鞣皮成功在营地里掀起了一阵鞣皮风。皮革经过鞣制以后的效果大家都看了,有没有经过鞣制的皮革简直有着天与地之间的差别,鞣制皮革的舒适是显而易见。而且不必孙志新有任何多言,凡是看到它的人都能想像得到它在冬天的保暖意义。因此鞣皮迅速成为营地的主要活动,凡是有劳动能力的人全都参与鞣皮的活动,连猎人们都不例外,只要一得闲就会去帮鞣皮那边的忙。想要在寒冷的冬季穿上这种柔软暖和的皮革,他们一起来动手鞣皮就显得非常有必要。

    孙志新这种家庭式的简化鞣皮法非常适合目前部族的实际情况,结果便导致了全民大鞣皮的风波。虽然不及烧瓷一样来得盛大,但影响的波及面却要广得多,会成为部族生活发展中的又一个里程碑。

    反观孙志新,他现在倒是闲了,因为鞣皮的工作被纳鲁和泰格,还有布库和奥格接手过去,他反倒无事可干,顶多是向族人演示一下鞣革剂、浸酸剂的制做方法而已。就像现代的某些专家叫兽,只动口不动手……

    几样东西的原理很复杂,实际C作也繁琐,但难度其实则不难,包括整个鞣皮过程,


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